Votivstele (offeraltare) av grå kalksten från museets utställning av Buddhistisk skultur från Kina. Norra Wei, daterad 502, Kina. OM-1989-0060 Foto: Erik Cornelius

Buddhistiska skulpturer

I texter och i konsten framställs Buddha både som en historisk person, en sökare som lämnade det världsliga livet för att nå insikt och som en gudomlig varelse som från sin födelse var förutbestämd att bli en Buddha. Han är därför alltid avbildad med några av de 32 medfödda kroppsliga tecken som enligt gammal indisk tradition kännetecknar en konung eller en Buddha. De tydligaste tecknen är utväxten på huvudet, hårlocken i pannan och de långa öronen.

Bilden ovan visar ser vi en stående Buddha höger hand höjd i handställningen ”frihet från fruktan”, abhayamudrå, samt två bodhisattvor. Ovanför figurerna finns ristade buddhistiska motiv.

Den lilla bilden till höger visar en Buddha i jade på en lotustron i den karakteristiska meditationsställningen (lotusställningen). Han är klädd i en enkel osmyckad munkdräkt. Inom den buddistiska konsten är de rituella handställningarna av stor betydelse, jadebuddhan lyfter vänster hand i en undervisande gest, den andra håller om tiggarskålen.

I alla tider har jade tillskrivits magiska krafter. Tidigt ansågs jade kunna bevara kroppen och ge evigt liv, och kom att bli en symbol för världslig och andlig makt. Jade förknippas med kinesisk kultur materialet är oupplösligt förbundet med riter, hovceremoniel, tankevärld, konst, litteratur och historia.


Buddhaskulptur Grågrön jade, Kina, 1600-tal. Foto: Erik Cornelius
 

Skriv ut

Utskriftvänlig